猫腻在《将夜》的核心故事架构里，还将“电车困境”上升到世界的层面，进行了深入的探讨。
关于这个哲学难题，我的观点是人始终只有牺牲自己的权利，没有牺牲别人的权利。在《将夜》这个故事里，大半部书中，桑桑都是传说中的冥王的女儿。她本身并没有罪孽，为了一个传说中的可能性（冥王的女儿会作为冥王发现人间的定位器，引来冥王发现了这一世界，并带来永夜），就为这样虚无缥缈的传说，众人就要无条件将这一个没有任何过错的人杀死。这就是放大了的“电车困境”，就是要让人在死一个人和死全天下人之间选择。
但这其实就是伪命题。首先，不能因为还没有发生过的罪孽而惩罚人。虽然全天下的人和一个人比较，看上去是全天下人更重，但就像大师兄说的，你连对一个人的小慈悲都没有，你凭什么说你有大慈悲？另外，可以仅凭传说就做决定吗？你确定你相信的是真相吗？《将夜》当然最后揭破真相，桑桑自己就是昊天在人间的投影，这个冥王女儿的故事只是一个引诱夫子上钩的局。所以现实还没有发生的事情，你永远不确定它的真相是怎样，就算现实发生了，因果也并不仅仅是时间顺序的关系，你要怎么确证事实的根源。
看到《将夜》最后20%，确实对它产生了某种不满意的阅读体验。并不是说小说需要一直高潮，但是在快要结尾的地方，确实突然不好看了，起码我觉得最后这样的结尾让前面的很多铺垫都没有落到实处。我一直觉得《将夜》这本书主旨在写人类和昊天的战斗，其实就应该落在这里。最核心的母题是讲人为什么成为“人”，人之所以成为“人”的核心点在哪里？人战胜昊天的原因，或者说桑桑留下来的原因不应该是她的孩子，而是因为“她”终于认识到自由意志的可贵，这才是人之所以成为人的原因（有最终产生了人工智能的意思）。
前面铺垫太多，说明昊天本来是道理，是规则。但是它经过人的选择，或者说因为人的信仰，无论什么原因，它拥有了人性。那么只有人性才是最终的意义，找到人性才是桑桑最终留下来的原因。书里说桑桑在跟夫子战斗时，被夫子灌注了人间之力，因为人间之力的核心就是人心，所以人性成为她生命中无法割除的部份，这是她被留下来的原因。那时，她想要割除这一部分，回到昊天神国，可以理解。宁缺的意义，就应该是让她领悟，人性人间比昊天神国跟美好，她最终选择保持这无法割舍的部份，因此最终留下来，这才是逻辑上圆满的解答。就像那首裴多菲耳熟能详的诗：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。这里的自由就是选择的自由，就是人性，是人之所以成为“人”的核心。
《刺杀小说家》的导演路阳提到他小时候看《肖申克的救赎》，电影里反复提到一个词叫体制化，监狱里面很多犯人，最后体制化了，无法离开，离开反而不能生存，”那时我就深深的被个人意志的自由和对希望的追求吸引住了“。这本质上也是《将夜》的主旨，”个人意志的自由“，说的多好。
摘抄路阳另一段话，“我的意思并不是要去对抗系统，因为系统是必要的，每个个体都要依赖体系去生存，而是说人要保有一点意志的自由，不能完全的100%的把自己交给系统。要去思考，思考的目的是我们要努力让系统不断的进化变得更好。”昊天桑桑具有人性，从某种意义上就是系统变得更好。
作者：斯人光年