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开卷之前,没有真相
昨天看到半夜4点,加上今天看到下午2点,盯着手机屏幕和发酸的手指,终于把这本传说中的日本四大推理奇书之首《脑髓地狱》看完了,宫崎骏称其为日本三大奇迹之一(还有两个是:大阪的太阁之城和黑泽明的《罗生门》)。
通观全书来看,本书很难称为严格意义上的推理小说,更多像是一种玄幻和超现实题材的作品。套了个推理小说的外衣,比起一般的推理小说还具有自我探索和自我认识的人文内涵。正如作者在书中要表达的核心理念一样,脑髓不是思考的地方,脑髓无法思考脑髓。构成本书的是各种心理报告,学术论文,经文,传说和一大堆莫名其妙的心理对话构成。全文由于缺乏一定的逻辑性,发散性太强,让读者无非是坠梦里,容易让人产生不适,至于真正的真相恐怕是没有的,只有每个人心中臆想的真相,或许这就是作者的目的。
全文的逻辑结构应该如此:
首先描述世界观和脑髓理论——诱导观众跟随“我”的视点,一步步被暗示和诱导——真相一步步从各种文献,心理和对话中揭露真相。
虽然建构世界观这种方法,在目前的日本小说里已经很常见(比如被称为日式装逼巅峰的《空之境界》)但作为一部20世纪30年代的作品,与当今作品相比仍然站在了一个巅峰可谓,作者思维的超前可见一般,“奇葩”二字当之无愧。
以下是个人理解的事件大致经过如下:
以下内容为剧透,建议阅读完全书后再看。
事件起因是唐玄宗时期,年轻的绘画天才吴清秀用妙笔为唐玄宗绘出了名山大川,所以他赢得了皇帝的美誉和荣耀,娶了个漂亮的妻子芳黛。可惜唐玄宗沉迷杨贵妃的美色,贻误朝政,造成天下动荡不安。身怀尽忠之心的吴,为了唤醒唐玄宗,计划绘制一幅前所未有的绘卷,牺牲自己美艳无比的夫人和自己的生命。他建造了一桩神秘的画室,掐死了夫人,用巧夺天工的手笔描绘了夫人的裸尸从生鲜到腐坏的全过程,总共六副画。可悲的是,吴有某种程度的性变态,他从绘制死尸的过程中获得了一种前所未有的快感,原本为了唤醒帝王而作画的他,夹杂了自己卑劣阴暗的欲望。本来只需要画到美人白骨的绘卷,他却迟迟不肯收笔。无法抑制的欲望化为了恐怖的杀机,吴清秀成了一个杀人鬼到处掳劫年轻的少女杀人画尸。最后被他人追讨,逃回了自己的家里,偶遇了在那里一直等待并爱着他的芳芬的妹妹芳黛。芳黛告诉他,玄宗的时代已经结束,安禄山霸占了天下,玄宗和杨贵妃早已双双自缢。吴和芳黛结成连理,在乱世奔走,终于吴倒下了,怀有身孕的芳黛被日本遣唐使的船只所救,送到了日本,她将这件离奇的事情记录了下来一同将姐夫绘制的绘卷带到了日本。
悲剧没有结束,拥有吴清秀血脉的男孩子,似乎拥有和他相同的精神症状,当他在新婚之夜看了绘卷之后,同样掐死了自己的新婚妻子(表妹)。后人惧怕这幅绘卷,所以请高僧封存在了寺庙佛像之中,不允许吴家男性观看。1100年后,命运再次轮回,吴家有了一对美丽的姐妹到了待嫁的年纪。此时该地医科大学里出了2位聪明绝顶的医学奇才,正木和若林。姐妹中的姐姐嫁给了一个来历不明的浪荡子,而妹妹则成了正木和若林的争夺对象。可悲的是,无论是正木还是若林真正感兴趣并不是妹妹,而是吴家的绘卷。正木提出了对医学界具有颠覆性的《脑髓论》认为思考和感觉甚至控制行为的是人体的细胞而不是脑髓,脑髓不过是一个感觉的中转站,祖先的记忆会随着遗传保留在后代的细胞里,使后代在某种刺激下做出和祖先类似的不自觉的行动,而这一切后代本身可能无法察觉,也就是后代的脑髓无法思考原本留在细胞里的记忆。他的理论需要实验来证明,他研究了精神病的历史和吴家的历史,认为绘卷中存在这种可能的刺激,若林无意中也成为他的竞争者和实践者。他们接近吴家的姑娘就是为了让她能诞下子嗣,进行恐怖的实验!作为当时天之骄子的大学生,自然很容易受到女孩家庭的青睐,于是长相英俊的若林获得垂青。可是聪明的妹
妹察觉到了若林的不良企图,同时也知道若林像她隐瞒了患有肺病的事实,心灰意冷的妹妹又和正木有了媾和,同正木生下了孩子吴一郎(正木一郎)。为了所谓的颠覆性科学学术,正木和若林早已经抛弃人性,他们都在为了可怕的绘卷而来,绝顶聪明的母亲意识到自己和儿子周围充满了危险,于是刻意误导正木和若林绘卷所在地,带着儿子远离了他们,过着单亲妈妈的生活。
正木并未放弃,终于有一天正木找到了绘卷,此时他的儿子已经16岁。正木给吴一郎看了那个充满诅咒的绘卷后,他在某天夜里毫无知觉情况下勒死了自己母亲。后来在迎娶姨妈的女儿真代子当夜,把绘卷交给真代子观赏,真代子由于看到绘卷里美丽的裸女与自己一摸一样顿时心生恐惧昏厥过去,而此时的吴一郎如同被吴清秀附体一般,用绳索勒向了真代子,并准备画他的裸尸。所幸的是由于及时发现,真代子并没有被勒死,而是呈现出假死状态。为了研究需要负责尸体解剖的若林刻意隐瞒了真代子的死,将她的尸体和另一位被虐待而死的少女尸体兑换,真代子成了假死人,被带到正木博士为了实验和建造的精神病院里。吴一郎也被认为是精神出了问题而被带到正木博士的精神病院,住在真代子旁边的房间。真代子由于是吴家的血脉,同样体内存有芬芳的记忆,自己完全没有记忆成了1000年前的人,把隔壁的吴一郎当作了吴清秀不断地叫着大哥大哥。随后在精神病院醒来的吴一郎完全忘记了有关自己的一切,姓名,过去,家庭。。。。
正木和若林研究在于论证:人类的思考不在于脑髓而在于细胞,细胞可以记录久远的祖先的行为,使人产生无意识的行为。所以他们在自己建造的精神病院里囚禁了各种类似产生“返祖现象”的精神病人。而囚禁吴一郎和真代子是因为他们要证明精神病是可以治愈的,只要吴一郎记起一切和真代子结婚的话,那么就证明了他们理论的正确。有一天吴一郎醒了过来,忘记了一切,为了让他记起自己的过去和名字,若林和正木分别对他进行各种暗示,包括给他看正木的论文,奇奇怪怪论述精神病人的经文,母亲过世时的调查报告,正木所谓的遗书和影片。然后一头雾水的吴一郎始终不太理解到底发生了什么事情,甚至极力否定自己就是吴一郎,甚至对自身的状态产生了怀疑,分不清自己到底在现实还是梦境,分不清吴一郎到底是一个人还是两个人。直到正木让他再次翻阅了那可怕的绘卷。吴一郎在某天突然被吴清秀附体了,此时不是勒死爱人的吴清秀而是杀人鬼吴清秀,他发狂一般杀死了其他的精神病人。在绘卷的尽头吴一郎聪明的母亲写下了吴一郎的真名和出身日期,为的是有一天正木诱导吴一郎看绘卷时儿子能了解一切。在自己的病院里发生恐怖杀人事件后,正木博士随后自杀。而吴一郎再次陷入蒙顿状态,此后在不断地苏醒——记忆—
—蒙顿——忘记的迷宫里徘徊。无法用脑髓思考只能靠着细胞的直觉产生在各种幻觉一般的影像中不断体验悲伤恐怖的过去。这就是所谓的脑髓地狱。
正如正木博士开头所言,或许对精神病人来说古代的焚烧比现代的所谓治疗更幸福。
另外个人理解应该译为《脑残地狱》比较适合。
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